Հայաստանն իրավամբ անվանում են «Քարերի ու ջրերի երկիր» ։ Հայկական լեռնաշխարհի բարդ երկրաբանական կառուցվածքը և հրաբխային ակտիվությունը նպաստել են ստորերկրյա հսկայական ջրային պաշարների և բազմազան հանքային աղբյուրների ձևավորմանը։ Հայաստանն ունի ավելի քան 700 հանքային աղբյուր , որոնք աչքի են ընկնում իրենց բուժիչ հատկություններով և համային բնութագրերով։ Այս ջրերը ձևավորվում են բարձրլեռնային շրջաններում, որտեղ ստորերկրյա հոսքերը, անցնելով հրաբխային ապարների միջով, հարստանում են հազվ

Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիրը հանդիսանում է հայ ժողովրդի հավաքական հիշողության, վերածննդի և անմահության խորհրդանիշը։ Այն կառուցվել է ի հիշատակ 1915 թվականի Հայոց ցեղասպանության զոհերի և համարվում է Հայաստանի ամենաայցելվող և նշանակալի հուշակոթողներից մեկը։ Համալիրը վեր է հառնում Երևանի համանուն բլրի վրա և կառուցվել է 1965-1967 թվականներին՝ ի պատասխան Ցեղասպանության 50-ամյա տարելիցին հաջորդած համաժողովրդական պահանջատիրության։ 1. Ճարտարապետական հորինվածքը և խորհրդաբանությունը Ճար

Հայաստանի Հանրապետության բնության հատուկ պահպանվող տարածքները (ԲՀՊՏ) հանդիսանում են երկրի էկոլոգիական անվտանգության հիմնասյունը։ Դրանք զբաղեցնում են շուրջ 380,000 հեկտար տարածք և ներկայացնում են Կովկասի կենսաբազմազանության թեժ կետերը։ Այս համակարգը բաժանվում է երեք հիմնական մակարդակի՝ պետական արգելոցներ, ազգային պարկեր և պետական արգելավայրեր։ 1. Պետական արգելոցներ. Բնության անձեռնմխելիության բարձրագույն աստիճան Արգելոցները գիտահետազոտական հիմնարկներ են, որտեղ արգելված է մարդո

2008 թվականին Վայոց Ձորի մարզի Արենի-1 (Թռչունների) քարանձավում հնագիտական պեղումների ժամանակ հայտնաբերվեց մի կոշիկ, որը փոխեց պատկերացումները նախնադարյան մարդու կենցաղի և հագուստի մասին: Գտածոն թվագրվում է մ.թ.ա. 3500-3600 թվականներով  (Էնեոլիթյան ժամանակաշրջան): 1. Կառուցվածքը և նյութը Նյութը. Կոշիկը պատրաստված է մեկ ամբողջական կտոր կովի կաշվից: Այն կտրված է այնպես, որ գրկի ոտնաթաթը՝ ամրանալով կաշվե փոկերով (քառասունից ավելի անցքերով անցնող լարերով): Լցոնումը. Կոշիկի ներս

Բյուրականի աստղաֆիզիկական աստղադիտարանը հիմնադրվել է 1946 թվականին մեծանուն գիտնական Վիկտոր Համբարձումյանի նախաձեռնությամբ։ Այն գտնվում է Արագած լեռան հարավային լանջին՝ ծովի մակերևույթից 1405 մետր բարձրության վրա, ինչը ստեղծում է իդեալական պայմաններ երկնային դիտարկումների համար։ 1. Գիտական նշանակությունը և համաշխարհային ճանաչումը Բյուրականը դարձավ աշխարհի այն եզակի վայրերից մեկը, որտեղ մշակվեցին տիեզերքի էվոլյուցիայի նոր տեսություններ։ Աստղասփյուռների ուսումնասիրություն.  Աս

Սուրբ Էջմիածնի Մայր Տաճարը համարվում է աշխարհում առաջին պետական եկեղեցին: Ըստ ավանդության՝ տաճարի տեղը ցույց է տվել Հիսուս Քրիստոսը՝ իջնելով երկնքից և ոսկե մուրճով հարվածելով գետնին, որտեղից էլ առաջացել է «Էջ Միածին»  (Միածնի էջքը) անվանումը: 1. Պատմական ակնարկ և հիմնադրում Հիմնադրումը. Տաճարը կառուցվել է 301-303 թվականներին՝ Հայաստանում քրիստոնեությունը պետական կրոն հռչակելուց անմիջապես հետո, Սուրբ Գրիգոր Լուսավորչի և Տրդատ Գ Մեծ թագավորի կողմից: Վաղ շրջան.  Այն կառուցվել է

Սյունիքի մարզի Սիսիան քաղաքի մոտակայքում գտնվող Քարահունջ հնավայրը (հայտնի նաև որպես Զորաց Քարեր) մարդկության պատմության ամենաառեղծվածային հուշարձաններից է։ Այն բաղկացած է հարյուրավոր կանգնած քարերից (մենհիրներ), որոնց մի մասն ունի արհեստականորեն բացված անցքեր։ Թեև հնագետների մի մասը հուշարձանը դիտարկում է որպես դամբարանադաշտ, ակադեմիկոս Պարիս Հերունու շնորհիվ աշխարհը ճանաչեց Քարահունջը որպես աշխարհի հնագույն և հզորագույն աստղադիտարան ։ 1. Պարիս Հերունու գիտական հեղափոխությու

Հայաստանի ջրային ռեսուրսները երկրի ամենաթանկարժեք բնական հարստությունն են։ Ի տարբերություն շատ այլ տարածաշրջանների, Հայաստանի խմելու ջրի մոտ 96%-ը  ստացվում է ստորերկրյա բարձրորակ աղբյուրներից, որոնք օժտված են բացառիկ համային հատկանիշներով և հանքային հարուստ բաղադրությամբ։ 1. Լեռնային աղբյուրներ և «Պուլպուլակների» մշակույթ Հայաստանն աշխարհում եզակի երկրներից է, որտեղ աղբյուրի ջուրը հասանելի է ամենուր։ Բնական աղբյուրներ. Հայաստանի բարձրադիր գոտիներում (Արագած, Գեղամա լեռներ,

Ալեքսանդր Մանթաշյանց. Բարերարության ասպետն ու նրա հուշարձանը Երևանում Ալեքսանդր Մանթաշյանցը հայոց պատմության ամենանշանավոր գործարարներից և բարերարներից է ում անունը դարձել է առատաձեռնության խորհրդանիշ։ Լինելով իր ժամանակի «նավթային արքաներից» մեկը նա իր հսկայական կարողությունը նպատակաուղղեց հայ մշակույթի կրթության և եկեղեցաշինության զարգացմանը։ Մանթաշյանցի շնորհիվ են կրթություն ստացել հարյուրավոր հայ տաղանդավոր երիտասարդներ այդ թվում՝ Կոմիտասը ։ Ի նշան երախտագիտության Երևանի

Խաչքարը հայկական մշակութային ժառանգության ամենաինքնատիպ և խորհրդանշական դրսևորումն է։ Այն համարվում է հայ ժողովրդի հոգևոր ինքնության անբաժանելի մասը և 2010 թվականից ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգության ցանկում։ Խաչքարը (բառացի՝ «խաչի քար») հայ միջնադարյան մշակույթի եզակի հուշարձան է, որն իրենից ներկայացնում է ուղղահայաց կանգնեցված սալաքար՝ կենտրոնական խաչի պատկերով։ Այն ոչ միայն քարակերտ արվեստի նմուշ է, այլև հայ հոգևոր կյանքի, պատմության և

Հաղթանակի կամուրջը Երևանի ամենագեղեցիկ և կարևոր ինժեներական կառույցներից մեկն է։ Այն կառուցվել է Հրազդան գետի վրա և խորհրդանշում է Մեծ հաղթանակը։ Կամուրջը միացնում է քաղաքի կենտրոնը Աջափնյակ և Մալաթիա-Սեբաստիա վարչական շրջաններին։ Իր յուրահատուկ ճարտարապետությամբ և բազալտե հզոր հիմքերով այն համարվում է քաղաքի այցեքարտերից մեկը։ Կամրջից բացվում է տպավորիչ տեսարան դեպի Հրազդանի կիրճը և «Արարատ» կոնյակի գործարանը ։ Սա մի վայր է որտեղ միահյուսվում են պատմությունը ամրությունը և քա

Մարշալ Բաղրամյան պողոտայում գտնվող Սիրահարների այգին քաղաքի ամենագեղեցիկ և խնամված հանգստի գոտիներից է։ Այս այգին ունի հարուստ պատմություն և տարիների ընթացքում վերածվել է ժամանակակից լանդշաֆտային արվեստի նմուշի՝ ոգեշնչված ճապոնական այգիների ոճով և հայկական բնության տարրերով։ Իր փոքրիկ ջրվեժներով խաղաղ լճակներով և քանդակներով այն կատարյալ վայր է քաղաքի աղմուկից կտրվելու և հանգստանալու համար։ Այգին հաճախ հյուրընկալում է բացօթյա համերգներ ցուցահանդեսներ և մշակութային միջոցառումն

Հանրապետության հրապարակը Երևանի գլխավոր ճարտարապետական համալիրն է և քաղաքի խորհրդանիշը, որի հեղինակն է հանճարեղ Ալեքսանդր Թամանյանը : Հրապարակի կառուցումը սկսվել է 1924 թվականին և ամբողջացել 1958-ին: Համալիրն ունի ինքնատիպ ձվաձև տեսք, որի կենտրոնական հատվածը զարդարված է քարե գորգ հիշեցնող բացառիկ նախշերով: Հրապարակը շրջապատված է վարդագույն և սպիտակ տուֆից կառուցված հինգ հոյակերտ շենքերով, որոնք կազմում են մեկ միասնական և ներդաշնակ հորինվածք։ Հրապարակը եզերող բոլոր շենքերն առա

Երևանի Կասկադ համալիրը քաղաքի ամենաինքնատիպ ճարտարապետական կառույցն է և ժամանակակից արվեստի խոշորագույն բացօթյա թանգարաններից մեկը աշխարհում

Երևանի սրտում՝ հին ձեռագրերի ինստիտուտի՝ Մատենադարանի մուտքի մոտ, վեր է խոյանում Մեսրոպ Մաշտոցի ամենանշանավոր հուշարձանը։ Այն տեղադրվել է 1962 թվականին։ Հուշարձանի հեղինակն է անվանի քանդակագործ Ղուկաս Չուբարյանը։ Քանդակագործը պատկերել է Մաշտոցին նստած, մի ձեռքը վեր պարզած՝ ասես ցույց տալով երկնային լույսը, իսկ մյուս ձեռքով մատնանշելով իր կերտած տառերը։ Նրա կողքին ծնկաչոք պատկերված է նրա աշակերտը՝ Կորյունը, ով խորհրդանշում է սերնդեսերունդ փոխանցվող գիտելիքն ու լուսավորությու

Երևանի Կոմիտասի անվան պետական կոնսերվատորիայի հարևանությամբ գտնվող պուրակում վեր է խոյանում Վարդապետի հոյակերտ հուշարձանը, որը քաղաքի ամենախորհրդավոր ու էմոցիոնալ վայրերից մեկն է: Հուշարձանը տեղադրվել է 1988 թվականին: Դրա հեղինակն է անվանի քանդակագործ Արա Հարությունյանը, իսկ ճարտարապետը՝ Ֆենիքս Դարբինյանը: Քանդակագործը պատկերել է Կոմիտասին ծիրանի ծառի բնին նստած՝ խորասուզված իր մտքերի և լռության մեջ: Բրոնզաձույլ կոմպոզիցիան, որը տեղադրված է գրանիտե պատվանդանին, մարմնավորում է

Երևանի մշակութային դիմագիծը պատկերացնելն անհնար է առանց Մարտիրոս Սարյանի պուրակի և այնտեղ վեր հոյացող սպիտակ մարմարե հուշարձանի։ Սա ոչ միայն հարգանքի տուրք է 20-րդ դարի մեծագույն գույնի վարպետին, այլև քաղաքի ամենակենդանի ու ներշնչող վայրերից մեկը։ Հուշարձանը հանդիսավորությամբ բացվել է 1986 թվականին՝ Վարպետի ծննդյան օրը (փետրվարի 28-ին)։ Հուշարձանի ստեղծման հետևում կանգնած են հայկական մշակույթի երկու հսկաներ։ Քանդակի հեղինակն է անվանի քանդակագործ, ՀՀ ժողովրդական նկարիչ Լևոն Թո

Երևանի ամենակոլորիտային վայրերից մեկում՝ Աբովյան փողոցում, «Մոսկվա» կինոթատրոնի հարևանությամբ գտնվող հրապարակում, վեր է խոյանում լեգենդար շանսոնյե Շառլ Ազնավուրի արձանը։ Այս վայրը պատահական չի ընտրված. այնտեղ, որտեղ միահյուսվում են արվեստը, կինոն և քաղաքային անդորրը, Ազնավուրի ներկայությունը դարձել է Երևանի մշակութային դիմագծի անբաժանելի մասը։ Արձանը պատկերում է մեծն հային իրեն բնորոշ էներգիայով և հուզականությամբ։ Այն տեղադրվել է դեռևս արտիստի կենդանության օրոք՝ որպես երախտագ

Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային համալիրը, որը հանրությանը հայտնի է որպես «Համալիր», հայկական մոդեռնիստական ճարտարապետության ամենանշանավոր կոթողն է և Երևանի այցեքարտերից մեկը: Ծիծեռնակաբերդի բարձունքում վեր խոյացող այս կառույցը խորհրդանշում է թևերը բացած մեծ թռչուն կամ բացվող ծաղիկ։ Համալիրը բացվել է 1983 թվականին և մինչ օրս համարվում է համաշխարհային մակարդակի ճարտարապետական և ինժեներական նվաճում։ Նախագծի հեղինակներն են անվանի ճարտարապետներ Արթուր Թարխանյանը, Սպարտակ Խա

Երևանի ամենաբարձր և տեսանելի վայրերից մեկում վեր է հառնում Մատենադարանը՝ հին ձեռագրերի աշխարհի ամենախոշոր պահոցներից մեկը: Այս կառույցը ոչ միայն թանգարան է այլև գիտական կենտրոն որտեղ պահպանվում են հազարավոր ձեռագիր մատյաններ պատմության փիլիսոփայության բժշկության և արվեստի մասին: Շենքի առջև տեղադրված է հայոց գրերի ստեղծող Մեսրոպ Մաշտոցի արձանը իսկ մուտքի մոտ կանգնած են հայ մեծագույն մտածողների քանդակները: Մատենադարանը հայ ժողովրդի հոգևոր հզորության և գրավոր ժառանգության խորհրդ